名人故居打造文化旅游模式創(chuàng)新――以山西壽陽祁藻故居為例
“中華第一書香門第”項(xiàng)目的策劃帶給我們的啟示
我國目前沒有一個(gè)以“書香門第”為主題的經(jīng)典旅游區(qū)。本項(xiàng)目正是抓住這一市場空白,提出“書香門第、三代帝師”這一對旅游者有吸引力和號召力,并具有廣泛市場基礎(chǔ)的主題。它所標(biāo)榜的“儒雅文化”主題,不但巧妙的將祁氏家族的人物與事件融入了主題,也將主題提升到了一個(gè)更高的高度;它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值,塑造了中國大眾所心儀的人生典范,足以與風(fēng)頭正勁的“晉商文化” 并駕齊驅(qū),成為晉中獨(dú)具特色的旅游品牌。在整個(gè)策劃中,所有專家一致認(rèn)為,雖然三代帝師祁?藻的故居世存零落,并沒有很大的旅游開發(fā)價(jià)值,但是仍然要進(jìn)行整體修繕,本著修舊復(fù)舊的原則,真實(shí)的再現(xiàn)祁氏家族的生活起居原貌。同時(shí),利用村落邊緣的地塊,進(jìn)行新建項(xiàng)目的開發(fā),并通過植物配景和空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)來最好的讓故居與新建建筑融為一體,相得益彰。
三、啟示
通過對“中華第一書香門第”項(xiàng)目的策劃規(guī)劃,我們看到,故居旅游的開發(fā)有多種方式。有的采用復(fù)原陳列,有的進(jìn)行升級包裝,也有的移花接木,無中生有。但是無論怎么做,多么豪華耀眼,也只是一個(gè)故居;高度不夠,功能不全,自然吸引力也會大打折扣,也不能讓游客在這里久留。
“跳出故居做故居,整合文化做文化”的理念,擺脫了以往僅把故居當(dāng)故居的傳統(tǒng)開發(fā)思路,既保留了故居的真實(shí)性、深度挖掘了當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,也豐富了當(dāng)?shù)氐穆糜喂δ?,彌補(bǔ)了名人知名度不高和地方旅游名聲不響的劣勢,以打造以故居為核心的綜合旅游區(qū)的方式,實(shí)現(xiàn)了旅游與文化的無縫拼接。
本文于2009年11月16日在《中國旅游報(bào)》第4123期第7版發(fā)布

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