挖湖堆山"中要注意的幾件事： 
●安全 
過(guò)高、過(guò)陡的山，超過(guò)各種土壤的不同休止角和地面承載力，就易沖刷、塌坍；自身不穩(wěn)定的同時(shí)，游人攀登也不安全。尤其是假山石料的傾斜翻滾，極易造成事故，早有先例，要切切注意。一般山坡在．1／3以內(nèi)，山峰陡而山麓緩，愈遠(yuǎn)愈平。是比較合適的做法。
●功能 
地形除了有排水、灌溉、改善種植條件的要求，還可以塑造小氣侯的環(huán)境。群山環(huán)抱，氣勢(shì)雄偉，放在西北面，可以遮擋冬天的風(fēng)；而舒坦的向陽(yáng)面，增加了種植地面。左邊流水潺潺，右邊盤(pán)旋大道，前面荷塘清池。這是中國(guó)風(fēng)俗里風(fēng)水："左有流水謂之青龍，右有長(zhǎng)道謂之白虎，前有污池謂之朱雀，后有丘陵渭之玄武，為最貴地"。摘錄供參考。 
 ●形態(tài) 
地形要符合自然規(guī)律，方能體現(xiàn)自然山水之趣。因此要深入研究自然山水形成規(guī)律，在限定的空間內(nèi)，讓地形在各個(gè)不同方向以各種不同坡度延伸，產(chǎn)生各種不同體態(tài)、層次、分匯水線，形成人工山林趣味。正如蘇軾寫(xiě)廬山："橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"，是對(duì)山形最好的描述。"青龍要高大，．白虎不抬頭"，和畫(huà)家"眾山拱伏，主山始尊，群峰瓦盤(pán)，祖峰乃厚"，是一般人心目中的群山格式?？晒﹨⒖肌?
● 經(jīng)濟(jì)  
                           
一是因地制宜?！秷@冶》曰："高阜可培，低方宜挖"。充分利用原地形現(xiàn)狀，嚴(yán)密計(jì)算挖填數(shù)量運(yùn)距，減少工程量和運(yùn)輸量。
二是盡量做到土方平衡，減少外運(yùn)內(nèi)送土方量。挖湖與堆山，本身就是相互滿足又省運(yùn)距的措施；南緩北陡的坡度，也是符合推填的施工順序。
三是充分利用原地表熟土。必要時(shí)應(yīng)在設(shè)計(jì)中注明保存熟土的施工順序要求，對(duì)原河塘腐泥，也應(yīng)清塘利用，計(jì)算在土方工作量上。設(shè)計(jì)地形表面土層，要對(duì)深度、質(zhì)量和機(jī)施程度有所要求，這對(duì)地形表面土層滲透排水，尤其對(duì)綠化種植的成活率，大有影響。凡使用重型機(jī)械反復(fù)推輾過(guò)的山坡，土壤結(jié)構(gòu)破壞，即使種植穴加深放大，也難排水，切切注意。
四是準(zhǔn)確選定水位。水位上下對(duì)土方量影響極大，一公頃土地，只要增加10厘米高度，就須1000土方。因此設(shè)計(jì)前要取得當(dāng)?shù)馗摺⒌?、常水位和溝管?biāo)高、土質(zhì)等資料。
●密切山與水、建筑、道路、綠化的關(guān)系
一是綠化種植時(shí)要烘托山形，山上種植高大喬木，山下要控制樹(shù)木生長(zhǎng)高度，或者留部分疏林、草坡，景觀比例上就會(huì)有很大變化。因?yàn)閱棠镜纳L(zhǎng)高度和山高有時(shí)相差無(wú)幾，如果再種色樹(shù)，就有滿山紅遍的景色。 
                           
二是山水關(guān)系。利用港漢、溪澗、瀑布引水入山，使水有源，利用石礬、汀步、小島、洞壑引山入水，使山水纏繞。同時(shí)注意邊岸要曲折近水，且使山環(huán)水抱。對(duì)于水口要"源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)淆，去口宜關(guān)閉緊密，最怕直去無(wú)收"(《地理大書(shū)?山法全書(shū)))。即水口有兩種，一為水流入之處，要開(kāi)敞；一為水流出之所，要封閉。 
                           
三是道路要在整個(gè)地形之中，峰回而路轉(zhuǎn)，跟著地形、地貌上下曲折盤(pán)桓；而不是地形在道路兩旁，互不關(guān)聯(lián)。曲折蜿蜒的道路、入口，在自然山水中符合人們的審美趣味，延長(zhǎng)了游覽長(zhǎng)度，也符合山區(qū)避風(fēng)、安全防御的習(xí)慣心理。切勿以捷徑為目的，追求節(jié)約。在新設(shè)計(jì)的地形，道路的路面材料要考慮沉降和左右曲折的問(wèn)題，也有先做路基的。注意山路如坡度太大時(shí)(6％以上)，應(yīng)順等高線方向作盤(pán)山路上升，坡度再大時(shí)(10％以上)，則應(yīng)做臺(tái)階。 
                            
 四是建筑。建筑要依山傍水，在綠叢之中，勿喧賓奪主，勿破壞山形。因?yàn)榻ㄖ词故切⌒屯だ?，在其高度要占到人工山形l／3以上時(shí)，產(chǎn)生一個(gè)比例問(wèn)題：人和建筑是真實(shí)比例，山形卻要求是自然山川的縮影。因此山峰是否安亭，往往是爭(zhēng)論最多的焦點(diǎn)，而焦點(diǎn)的關(guān)鍵，是否把綠叢考慮進(jìn)去。建筑要借物抒情，指點(diǎn)江山使山色情景交融。同時(shí)要留出風(fēng)景透視線，或隱或現(xiàn)，組成軸線，團(tuán)結(jié)全園。 
                             
 園林地形提供了其他造園元素、材料立足生根之地，也只有各項(xiàng)元素相互配合好，全園方可熠熠生輝。古代有人把此形象為："龍者何?山之脈也……土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛(《陰陽(yáng)二宅全書(shū)?龍說(shuō)》)園林里常比喻為：山--骨骼；水--血脈；道路--經(jīng)絡(luò)；建筑--眼睛；樹(shù)木--毛發(fā)。這里把大自然比擬成通人性的有機(jī)體，按人的比例地位組合。這種環(huán)境空間的有機(jī)觀念，與"天人合一"的宇宙觀是密切相通的。

                       

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