以文化為脈絡,以民生為根本,推動景區(qū)提升——新疆葡萄溝景區(qū)的提升設(shè)計
景區(qū)資源梳理及提煉
資源梳理,是一項基礎(chǔ)工作,僅僅翻閱記載資料是不夠的,還需要現(xiàn)場考察、深入跟當?shù)鼐用駵贤?,了解一些隱藏在民間的風俗、文化或其他資源,這或許會成為項目的亮點所在。在本項目中,項目組經(jīng)過梳理后,將其資源歸納為“悠”、“耕”、“植”、“俗”、“土”、“木”、“果”、“水”、“透”、“樂”、“韻”、“豐”十二個方面。
悠:葡萄溝歷史悠久,可追溯到魏晉時期。
耕:葡萄溝內(nèi)灌溉水渠縱橫,不僅灌溉葡萄,也是悠久農(nóng)耕文化的活化石。
植:早在三千多年前,洋海人就在這里種植葡萄。二千多年前,西漢張騫出使西域時發(fā)現(xiàn)并將葡萄引入了中原。
俗:經(jīng)過漫長的自然歷史進程,這里形成了以維吾爾族為代表的民俗文化。
土:這里的先民們就地取材,以“生土”為建筑材料,創(chuàng)作了屬于大自然的建筑形式。
木:在葡萄溝,生長著許多百年老樹,滄桑有力,體現(xiàn)了頑強的生命力,也表現(xiàn)了吐魯番人民韌、豁達及樂觀向上的精神風貌。
果:葡萄溝是名副其實的葡萄王國,葡萄園林化是其另一特色。
水:這里有世界上極干旱地區(qū)僅有的可種植葡萄的水系,水質(zhì)甘甜,四季長流不息,繁衍生命,演繹了葡萄溝文化。
透:吐魯番氣候造就了獨特的建筑形式,既滿足生活生產(chǎn)的需要,也體現(xiàn)了居民適應環(huán)境的聰明才智。
樂:每當重要節(jié)日,當?shù)鼐用褫d歌載舞,體現(xiàn)了歡快的氛圍和對生活美好的熱愛。
韻:當?shù)赝嘛L土韻的建筑形式及良好的自然環(huán)境無處不體現(xiàn)出原生態(tài)。
豐:每當葡萄熟了,葡萄溝就會敞開懷抱,歡迎遠方的客人,體現(xiàn)了豐收的喜悅和對生活美好的追求。
[專題推薦]景區(qū)開發(fā)與5A景區(qū)創(chuàng)建專題

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