產(chǎn)品設(shè)計(jì)

3、游賞產(chǎn)品設(shè)計(jì)

（1）紀(jì)念性載體選擇

紀(jì)念具有物質(zhì)和精神雙重屬性，人類的紀(jì)念情感通過客觀事物與歷史事件的關(guān)聯(lián)而獲得宣泄。一種情況下，通過與歷史事件有關(guān)聯(lián)的某一實(shí)體，喚起對這一事件的記憶或聯(lián)想而完成紀(jì)念功能，這一過程是紀(jì)念的“初始承載”。另外一種情況下，與特定歷史事件直接具有關(guān)聯(lián)的實(shí)體并不存在或已經(jīng)消失，這一事件是通過人類行為本身而得以記憶、延續(xù)或保存的，如通過人的記憶、世代相傳的古老故事、歷史紀(jì)錄，以及各種儀式，乃至于某種生活習(xí)慣，為了表達(dá)出這種精神狀態(tài)或文化內(nèi)涵而進(jìn)行的紀(jì)念的物化即可以稱為紀(jì)念的“二次承載”。可見，二次承載過程具有外部干涉力量和外部強(qiáng)加關(guān)聯(lián)，紀(jì)念客體與紀(jì)念事件之間并沒有直接聯(lián)系，而初次承載的紀(jì)念客體與紀(jì)念事件直接有關(guān)。簡言之，事后建造的紀(jì)念碑屬于紀(jì)念性的二次承載，而戰(zhàn)場遺址的紀(jì)念地則屬于初始承載類型。

明確紀(jì)念性載體的類型，對于設(shè)計(jì)紅色主題性載體具有重要的意義。本紀(jì)念園不具備初次承載的物質(zhì)性載體及條件，而初次承載體作為歷史文物，也不具備移動到紀(jì)念園來作為精神承載體的條件，故只有人為設(shè)計(jì)二次承載體。而紀(jì)念園同時(shí)具有旅游景和城市公園功能，所以二次承載體必須具備游賞性，兼具功能性。

鑒于以上兩個(gè)原因，設(shè)計(jì)紀(jì)念性景觀是最佳選擇。

紀(jì)念性景觀包括用于標(biāo)識某一事物或?yàn)榱耸购笕擞涀〉奈镔|(zhì)性或抽象性景觀，能夠引發(fā)人類群體聯(lián)想和回憶的物質(zhì)性或抽象性景觀，以及具有歷史價(jià)值或文化遺跡的物質(zhì)性或抽象性景觀。

（2）紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)

1）紀(jì)念園標(biāo)志性景觀――中華蘇維埃共和國歷史紀(jì)念碑

紀(jì)念性景觀的感知建立在感覺美學(xué)、形式美學(xué)和象征美學(xué)的基礎(chǔ)之上。心物同型原理認(rèn)為：“經(jīng)典的紀(jì)念性景觀總具有類似的形式特征”。 外部世界的某些形式特征和人類內(nèi)心的某種情感是相互對應(yīng)的，因此，一些具有這一形式特征的景觀即使本身并非紀(jì)念性的，但經(jīng)過很長的歷史階段，也可能演化成為紀(jì)念性景觀。歷史上的紀(jì)念性景觀大都采用方、圓、正三角等基本幾何體，平曠場所中的中心碑狀物，簡單形體的大量重復(fù)等，在相互獨(dú)立發(fā)展的不同文化中都被類似地使用過。

歷史上的重大事件一般選擇紀(jì)念碑這種紀(jì)念性景觀來展示，例如中國的人民英雄紀(jì)念碑、美國國家紀(jì)念碑、美國獨(dú)立紀(jì)念碑等，這或許是巧合，也許是心物同型原理的例證。因此，對于紀(jì)念園的標(biāo)志性景觀，項(xiàng)目組最終選擇用“中華蘇維埃共和國歷史紀(jì)念碑”來展現(xiàn)。

紀(jì)念園依山而建，整體地形中間高四周地，最高點(diǎn)為一空白廣場。自最高點(diǎn)到紀(jì)念園南入口大門為一條寬20m~40m不等的、花崗巖鋪設(shè)的景觀大道，從視覺上看較為單一。因此，無論從旅游心理學(xué)還是景觀視覺構(gòu)圖分析，紀(jì)念園標(biāo)志性景觀都應(yīng)該設(shè)置在最高點(diǎn)處。

我們設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑高31米，基座邊長11米，基座高7米，象征中華蘇維埃共和國成立于1931年11月7日?；拿娴窨讨腥A蘇維埃共和國時(shí)期四次反圍剿戰(zhàn)役場景。碑身為四棱臺型，下面大上面小，正面與背面書“中華蘇維埃共和國歷史紀(jì)念碑”，側(cè)面書寫《中華蘇維埃共和國憲法》內(nèi)容。碑頂為紅色火焰圓雕，象征“星星之火，可以燎原”。

2）紀(jì)念園主題性景觀――十三塊蘇區(qū)

中華蘇維埃共和國成立后，先后轄有中央蘇區(qū)和湘贛、湘鄂贛、閩浙贛、鄂豫皖、川陜、湘鄂西、湘鄂川黔、瓊崖、廣西右江、閩東、陜甘邊、陜北、鄂豫陜等13個(gè)革命蘇區(qū)，另外還有一些小塊的紅色區(qū)域?？傆?jì)面積約40余萬平方公里，人口3000余萬。

13塊蘇區(qū)建設(shè)時(shí)期不一，在蘇維埃歷史上均書寫了不朽篇章?，F(xiàn)在這些蘇區(qū)還保留了不少革命遺址，這些遺址是展示蘇維埃精神最好的初次載體，不過他們相對分散，不利于游客集中游覽。我們運(yùn)用中國傳統(tǒng)園林“移天縮地在君懷”的手法，在盡量尊重歷史版圖方位的情況下，依據(jù)場地地勢現(xiàn)狀，將13塊蘇區(qū)集中布置在以紀(jì)念碑廣場為中心的區(qū)域東側(cè)，與百縣林隔紀(jì)念碑廣場對望。
13塊蘇區(qū)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)了不同的主題，景觀題材取自蘇區(qū)地理文化、蘇區(qū)歷史、重大事件、主要人物及其事跡，表現(xiàn)形式以建筑小品、情景小品、特色植物為主，配套以相應(yīng)服務(wù)設(shè)施。

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